

4 Önemli Nafile Namaz “işrak,Duha,Evvabin,Teheccüd” Namazları Nedir? Vakitleri Ne Zamandır? Kaç Rekattırlar? Nasıl Kılınırlar?
İşrak (Kuşluk) Namazı Nedir? Vakitleri Ne Zamandır? Kaç Rekattırlar? Nasıl Kılınır?
İşrak namazı, Güneş bir iki mızrak boyu yükseldikten, yani güneş doğduktan kırk-elli dakikalı zaman geçtikten sonra kılınır.
Saati olmayan bir kimse, çenesini göğsüne yapıştırarak güneşe bakar,
şayet güneşi bu vaziyetteyken göremiyorsa, kerahat vakti çıkmıştır.
Bundan sonra artık İşrak namazı kılınabilir.
İşrak (Kuşluk) Namazı
İşrak namazı iki rekatır. Bu namazın fazileti hakkında Fahr-ı Kainat -sallallahü aleyhi ve sellem- Efendimiz şöyle buyurur.
“Bir kimse sabah namazını cemâatle kıldıktan sonra oturup güneş
doğuncaya kadar zikir ile meşgul olsa, güneş doğunca da iki rekat
(İşrak) namaz kılsa, bir nafile hac ve umre sevabına nail olur.” (İhyâ,
I. 336)
İşrak Namazının kılınışı
2 Rekatlık İşrak (Kuşluk) Namazı
1. Rekat
“Niyet ettim Allah rızası için iki rekat işrak namazı kılmaya” diye niyet ederiz
“Allahu Ekber” diyerek İftitah Tekbiri alır ve namaza başlarız
Sübhaneke’yi okuruz
Euzü-besmele çekeriz
Fatiha Sûresini okuruz
Kur’an’dan bir sure okuruz
Rüku’ya gideriz
Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar Secde’ye gideriz
2. Rekat
Ayağa kalkarak Kıyama dururuz
Besmele çekeriz
Fatiha Sûresini okuruz
Kur’an’dan bir sure okuruz
Rüku’ya gideriz
Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar Secde’ye gideriz
Oturarak Ettahiyyatu ve Allâhumme salli, Allâhumme Bârik ve Rabbenâ dualarını okuruz
“Es selâmu aleyküm ve rahmet’ullah” diye sağa ve sola selam vererek namazı tamamlarız
Duha Namazı Nedir? Vakitleri Ne Zamandır? Kaç Rekattırlar? Nasıl Kılınır?
Kuşluk vaktinden sonra kılınır.yani sabah saat dokuz sıraları gibidir, 2 rekat ile 8 rekat arasında kılınabilir.
Duhâ namazının vakti: Güneşin bir mızrak boyu yükselmesinden, yani Güneş
doğduktan 45 dakika sonra başlar, öğle namazına 45 dakika kalıncaya
kadar devam eder. Nitekim bir hadîs-i Şerîfte:
Peygamber Efendimiz Sallallâhü Aleyhi ve Sellem Buyurdular
“Duhâ namazının vakti, deve yavrusunun ayakları sıcaktan kızdığı zamandır.” Buyurulur.
(Müslim, Misâfirîn, 143)
Duhâ namazı dediğimiz nafile namaz bu andan itibaren kılınır. Zeval
vaktine yarım saat kalıncaya kadar devam eder. iki veya dört veya sekiz
veya on iki rek‘at kılınabilirse de, en faziletlisi sekiz rek‘at
kılmaktır.
Duha namazı nasıl kılınır?
Hz. Âişe radıyallahu anhâ anlatıyor: “Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) Duha namazını her kılışında mutlaka ben de kıldım.”
(Buhârî, Müslim, Ebû Dâvud, Nesâî)
Ümmü Hânî dedi ki: “Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) Fetih günü,
benim eve geldi, yıkandı ve sekiz rek’at namaz kıldı. Ben bundan daha
hafif bir namazı hiç görmedim. Ancak rüku ve secdeleri tam yapıyordu.”
(Buhârî, Müslim, Ebû Dâvud, Tirmizî, Nesâî)
Hazret-i Aişe -radıyallahü Anhâ-‘den rivayete göre Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) şöyle buyurdu :
Duha namazını ikişer ikişer dört rekat olarak kılar, (bazen) dilediğince de arttırırdı.
(Müslim. Müsafirin, 78)
Ebu Hüreyre radıyallahu anh anlatıyor:
“Dostum Aleyhissalatu vesselam, bana her ay 3 gün oruç tutmamı, iki
rekât kuşluk namazı, Duhâ namazi, ve yatmadan önce de vitir namazı
kılmamı tavsiye etti.”
(Buhârî, Müslim, Ebû Dâvud, Nesâî)
Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) şöyle buyurur:
“Her gün sizin her bir mafsalınız için bir sadaka terettüp etmektedir.
Her tesbih bir sadakadır. Her tahmîd bir sadakadır. Her bir tehlîl bir
sadakadır. Emr-i bi’l-ma’ruf bir sadakadır. Nehy-i ani’l-münker de bir
sadakadır. Bütün bunlara kişinin kuşlukta kılacağı iki rek’at Duhâ namaz
kâfi gelir.”
(Müslim, Ebû Dâvud)
Ebû Zer-radıyallahü Anhâ-‘den rivayete göre Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) şöyle buyurdu:
“Bir kimse Duhâ namazının iki rekatına devam etse, günahları deniz köpüğü kadar çok olsa bile affolunur.”
(Tirmizi, Vitr, 15)
Duhâ namazının kılınışı
2 Rekatlık Duhâ Namazı
1. Rekat
“Niyet ettim Allah rızası için iki rekat Duha namazı kılmaya” diye niyet ederiz
“Allahu Ekber” diyerek İftitah Tekbiri alır ve namaza başlarız
Sübhaneke’yi okuruz
Euzü-besmele çekeriz
Fatiha Sûresini okuruz
Kur’an’dan bir sure okuruz
Rüku’ya gideriz
Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar Secde’ye gideriz
2. Rekat
Ayağa kalkarak Kıyama dururuz
Besmele çekeriz
Fatiha Sûresini okuruz
Kur’an’dan bir sure okuruz
Rüku’ya gideriz
Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar Secde’ye gideriz
Oturarak Ettahiyyatu ve Allâhumme salli, Allâhumme Bârik ve Rabbenâ dualarını okuruz
“Es selâmu aleyküm ve rahmet’ullah” diye sağa ve sola selam vererek namazı tamamlarız
Evvabin Namazı Nedir? Vakitleri Ne Zamandır? Kaç Rekattırlar? Nasıl Kılınır?
Evvabin namazı: Evvâb( Veya Tevvab) “tevbe eden, sığınan” anlamına
gelir. Evvabin, evvab kelimesinin çoğulu olup, tevbe ve istiğfar ederek
Allah Teâlâ’ya çokca yönelen kişi demektir. Bu namaz altı rekât olup
akşam namazından sonra, bir iki veya üç selâmla kılınır.
Ammâr b. Yâsir (r. anhümâ)’den şu hadis rivayet edilmiştir:
“Her kim akşam namazından sonra altı rekat namaz kılarsa denizin
köpükleri kadar da olsa Allah Teâlâ onun günahlarını mağfiret eder.”
Akşam namazının sünnetinden sonra iki ilâ altı rekat arasında kılınan
nafile namaza da “evvabin” denilmiştir. Hz. Peygamber, akşam namazından
sonra altı rekat nafile namaz kılanın evvâbinden (günah işleyip,
arkasından hemen tövbe eden kimselerden) sayılacağını bildirmiş ve
arkasından da şu ayeti okumuştur: “Rabbiniz, içinizden geçenleri çok iyi
bilir. Eğer salih kimseler olursanız, şüphesiz Allah tövbe edenleri
affedicidir”
(el-İsrâ, 17/25 ; bk. İbn Kesir, Tefsir, İstanbul 1985, V, 64, 65; Şürünbülâli, Şerhu Nüri’l-İzah, İstanbul 1984. s.74)
![[Resim: istiaze-ve-Besmele-Kirmizi-Renk.png]](https://aynel-yakin.com/images/istiaze-ve-Besmele-Renk-Renk/istiaze-ve-Besmele-Kirmizi-Renk.png)
رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِن تَكُونُواْ صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّابِينَ غَفُورًا
Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmenirrahim
Rabbukum a’lemu bi mâ fî nufûsikum, in tekûnû sâlihîne fe innehu kâne lil evvâbîne gafûrâ
Meali :
Rabbiniz, nefslerinizde olanı (niyetinizi) daha iyi bilir. Eğer salihler
olursanız, o taktirde muhakkak ki O Allah, evvab olanlar (O’na yönelip,
tövbe edenleri) avf ve mağfiret edici çok bağışlayıcıdır.
(Sadakallahul Aziym İSRA Suresi 25. ayet)
Altı Rekatlık Evvabin Namazının kılınışı
1. Rekat
“Niyet ettim Allah rızası için Altı rekat evvabin namazını kılmaya” diye niyet ederiz
“Allahu Ekber” diyerek İftitah Tekbiri alır ve namaza başlarız
Sübhaneke’yi okuruz
Euzü-besmele çekeriz
Fatiha Sûresini okuruz
Kur’an’dan bir sure okuruz
Rüku’ya gideriz
Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar Secde’ye gideriz
2. Rekat
Ayağa kalkarak Kıyama dururuz
Besmele çekeriz
Fatiha Sûresini okuruz
Kur’an’dan bir sure okuruz
Rüku’ya gideriz
Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar Secde’ye gideriz
Oturarak Ettahiyyatu okuruz
3. Rekat
Ayağa kalkarak Kıyama dururuz
Besmele çekeriz
Fatiha Sûresini okuruz
Kur’an’dan bir sure okuruz
Rüku’ya gideriz
Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar Secde’ye gideriz
4. Rekat
Ayağa kalkarak Kıyama dururuz
Besmele çekeriz
Fatiha Sûresini okuruz
Kur’an’dan bir sure okuruz
Rüku’ya gideriz
Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar Secde’ye gideriz
Oturarak Ettahiyyatu okuruz
5. Rekat
Ayağa kalkarak Kıyama dururuz
Besmele çekeriz
Fatiha Sûresini okuruz
Kur’an’dan bir sure okuruz
Rüku’ya gideriz
Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar Secde’ye gideriz
6. Rekat
Ayağa kalkarak Kıyama dururuz
Besmele çekeriz
Fatiha Sûresini okuruz
Kur’an’dan bir sure okuruz
Rüku’ya gideriz
Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar Secde’ye gideriz
Oturarak Ettahiyyatu ve Allâhumme salli, Allâhumme Bârik ve Rabbenâ dualarını okuruz
“Es selâmu aleyküm ve rahmet’ullah” diye sağa ve sola selam vererek namazı tamamlarız
Teheccüd Namazı (Gece Namazı) Nedir? Vakitleri Ne Zamandır? Kaç Rekattırlar? Nasıl Kılınır?
Yatsı namazından sonra, vitir’i kılmadan bir miktar uyuduktan sonra,
uykudan kalkılıp kılınacak nafile namaza “Teheccüd” veya “gece namazı”
denir. Teheccüd namazı iki rekattan oniki rekata kadardır. İki rekatta
bir selam verilmesi daha faziletlidir. Teheccüd namazına başlarken
“Niyet ettim Allah rızası için teheccüd namazı kılmaya” şeklinde niyet
ederiz. Teheccüd namazının iki rekat ile sekiz rekat arasında çiftli
sayılarda kılınması tavsiye edilmiştir. Bununla birlikte, isteyen kimse
daha fazla da kılabilir. Bu durumda iki rekatta bir selam vermek daha
faziletli olmakla birlikte, dört rekatta bir de selam verilebilir. İki
rekattan fazla kılındığında arada konuşma, yeme içme gibi namaza aykırı
davranışlarda bulunulmamış ise, tekrar niyet etmek gerekmez. Dört rekat
olarak kılındığında, ikinci rekat sonunda teşehhüd için oturulduğunda
“tahiyyat”tan sonra “Allahumme salli” ve “Allahumme barik” okunur.
Üçüncü rekat için ayağa kalkındığında önce “Subhaneke” okunur, Euzu
besmele çekilir ve Fatiha suresi okunur. Teheccüd namazı, Rasul-i Ekrem
-sallallahü aleyhi ve sellem- Efendimize vacip yani farz hükmündeydi. Bu
namaz O’nun ümmeti için sünnet-i müekkededir.
“Gece namazına devam ediniz. Zira bu sizden önceki salihlerin
ibadetidir. Çünkü gece ibadeti, Allah’a yakınlık günahlara kefaret olup
insanı bedeni hastalıklardan korur ve günahlardan uzaklaştırır.”
(Tirmizi, Deavât, 101)
Allâh Teâlâ çok sevdiği rasulüne lütuflarda bulunmak için teheccüd namazını ona farz kılmıştı.
![[Resim: istiaze-ve-Besmele-Kirmizi-Renk.png]](https://aynel-yakin.com/images/istiaze-ve-Besmele-Renk-Renk/istiaze-ve-Besmele-Kirmizi-Renk.png)
وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا
Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmenirrahim
Ve minel leyli fe tehecced bihî nâfileten lek(leke), asâ en yeb’aseke rabbuke makâmen mahmûdâ
Meali :
Gecenin bir kısmında da uyanarak sana mahsus fazla bir ibadet olmak
üzere teheccüd namazı kıl ki, Rabbin seni Makam-ı Mahmud’a (Cok Övülen
bir makama) ulaştırsın.
(Sadakallahul Aziym İSRA Suresi 79. ayet)
Peygamber Efendimiz Sallallâhü Aleyhi ve Sellem Buyurdular
“Gece namazına devam ediniz. Zira bu sizden önceki salihlerin
ibadetidir. Çünkü gece ibadeti, Allah’a yakınlık günahlara kefaret olup
insanı bedeni hastalıklardan korur ve günahlardan uzaklaştırır.”
( Hadis-i Şerif , Tirmizi, Deavât, 101)
Peygamber Efendimiz Sallallâhü Aleyhi ve Sellem Buyurdular
“Sabah namazından önce kılınan iki rek’at nâfile namaz dünyanın tamamından daha hayırlıdır.”
( Hadis-i Şerif , Müslim, Salâtu’l-Müsâfirîn, 96)
Rasulullah -sallallâhu aleyhi ve selem- Efendimiz gece namazını hiç terk
etmezdi. Öyle ki hastalanacak veya ağırlık hissedecek olsa oturarak
kılardı. (Ebû Dâvûd, Tatavvu’, 18) “Sabah namazından önce kılınan iki
rek’at nâfile namaz dünyanın tamamından daha hayırlıdır.” (Müslim,
Salâtu’l-Müsâfirîn, 96) buyururdu. Gözümün nûru diye tavsif ettiği
namazı geceleri daha bir iştiyak ve arzû ile kılardı. Ayakları şişecek
kadar kendinde geçerek kıldığı teheccüd namazına olan iştihâsını şöyle
dile getirmişti:
Peygamber Efendimiz Sallallâhü Aleyhi ve Sellem Buyurdular
“Allâh her peygamberde belirli birşeye karşı aşırı bir istek yaratmıştır. Benim en çok hoşlandığım şey de gece ibâdetidir…”
( Hadis-i Şerif , Heysemî, Mecmau’z-zevâid, II, 271)
Allâh’a yaklaştıran en mühim ibâdet olması hasebiyle ümmetinin de bu
nimetten nasiblenmelerini arzû ederlerdi. Öncelikle yakın akrabasından
tebliğe başlayan Efendimiz, bir gece Ali ile Fâtımâ -radıyallâhu
anhümâ-‘nın kapısını çalmış ve onlara:
– “Namaz kılmayacak mısınız?” (Buhârî, Teheccüd, 5) buyurarak geceyi boş geçirmemelerini istemişti.
Diğer ashâbına da:
Peygamber Efendimiz Sallallâhü Aleyhi ve Sellem Buyurdular
“Aman gece kalkmaya gayret edin! Çünkü o sizden önceki sâlih kimselerin
âdeti ve Allah’a yakınlıktır. (Bu ibâdet) günahlardan alı kor, hatalara
kefâret olur ve bedenden dertleri giderir.”
( Hadis-i Şerif , Tirmizî, De’avât, 101)
Peygamber Efendimiz Sallallâhü Aleyhi ve Sellem Buyurdular
“Geceleyin kalkıp namaz kılan, hanımını da kaldıran, kalkmazsa yüzüne su
serperek uyandıran kimseye Allah rahmet etsin. Aynı şekilde geceleyin
kalkıp namaz kılan, kocasını da uyandıran, uyanmazsa yüzüne su serperek
uykusunu kaçıran kadına da Allah rahmet etsin.”
( Hadis-i Şerif , Ebû Dâvud, Tatavvu, 18, Vitir, 13)
Hz. Peygamber, gece namazlarında bazen kıraati kısa yapar; zaman zaman
da uzatırdı. “Hz. Peygamber (S.A.V.) her gece namaz kılarken (îsrâ) ve
(Zümer) surelerini okurdu.” Daha uzun ya da daha kısa sureler okuduğunu
da bilinmektedir.
Teheccüd (Gece) Namazının vakti
Teheccüd namazının vaktiyle ilgili olarak Peygamberimizden (asm) gelen
rivayetlerde, gecenin ortası veya son kısmının namaz, dua ve istiğfarla
ihya edilmesi tavsiye edilmektedir.
Konuyla ilgili fiili sünneti anlatan çok sayıdaki rivayetlerde,
Peygamberimizin (asm) (yatsı namazını kılıp vitir’i kılmadan) uyuduktan
sonra, gecenin ortalarına doğru veya ortasından hemen sonra uyandığı,
ondan sonra ibadete başladığı, bir süre namaz kıldıktan sonra vitir
namazını ve sonra da sabah namazının sünnetini kıldığı ifade
edilmektedir.
Sünnet olan bu sıralama şu şekilde özetlenebilir:
1. Yatsı namazı
2. Bir miktar uyuyup uyanma
3. Teheccüd namazı
4. Vitir namazı
5. Sabah namazı
Teheccüd (Gece) Namazının kılınışı
2 Rekatlık Teheccüd (Gece) Namazı
1. Rekat
“Niyet ettim Allah rızası için iki rekat Teheccüd (Gece) namazı kılmaya” diye niyet ederiz
“Allahu Ekber” diyerek İftitah Tekbiri alır ve namaza başlarız
Sübhaneke’yi okuruz
Euzü-besmele çekeriz
Fatiha Sûresini okuruz
Kur’an’dan bir sure okuruz
Rüku’ya gideriz
Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar Secde’ye gideriz
2. Rekat
Ayağa kalkarak Kıyama dururuz
Besmele çekeriz
Fatiha Sûresini okuruz
Kur’an’dan bir sure okuruz
Rüku’ya gideriz
Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar Secde’ye gideriz
Oturarak Ettahiyyatu ve Allâhumme salli, Allâhumme Bârik ve Rabbenâ dualarını okuruz
“Es selâmu aleyküm ve rahmet’ullah” diye sağa ve sola selam vererek namazı tamamlarız
Teheccüd namazı iki rekattan oniki rekata kadardır. İki rekatta bir
selam verilmesi daha faziletlidir. Yukarıdaki tarifte olduğu gibi ikişer
ikişer kılınabilir.
Bu Dört Önemli Nafile Namazdan Başka Nafile Namazlarda Şunlardır :
Gusl ve Abdeste şükür Namazı Nedir? Vakitleri Ne Zamandır? Kaç Rekattırlar? Nasıl Kılınır?
Abdest veya gusül alındıktan sonra vakit müsaitse, yaşlık kuruyacak
kadar bir zaman geçmeden iki rekat namaz kılınması menduptur. Bu, abdest
veya gusül nimetine kavuşmanın bir şükür ifadesidir. Çünkü abdest almak
Allah’a yaklaştırıcı bir ibadettir, hedefi ise namazdır. Fahr-ı Kainat
-sallallahü aleyhi ve sellem- Efendimiz şöyle buyurmuştur:
“Her kim şu benim aldığım gibi abdest alır ve aklından bir şey
geçirmeyerek iki rekat namaz kılarsa geçmiş günahları af olunur.”
(Buhari, Vudû, 14)
Resûl-i Ekrem sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz, diğer insanların
dayanamayacağı kadar çok ibadet ettiği halde, yine de Cenâb-ı Hakk’ı en
fazla hoşnut edecek, dolayısıyla insana en çok sevap kazandıracak
ibadetleri araştırmaktan geri durmamıştır. Onun bu davranışı, yapılan
ibadetleri ve hayırları hiçbir zaman yeterli görmemek, daha çok sevap
getirecek hayırları ve ibadetleri öğrenmek ve onları yapmaya çalışmak
gerektiğini göstermektedir.
Peygamber aleyhisselâm’ın, tıpkı bir öğretmenin öğrencisini yanına
çağırıp onun dersleriyle ilgilenmesi ve durumunu beğenince onu takdir ve
teşvik etmesi gibi, sahâbîlerinin ibadetleriyle de ilgilenmesi ve
onları bu konuda cesaretlendirmesi ne hoş ve teşvik edici bir
davranıştır. Efendimiz’in bu nevi hareketleri, onun ne güzel bir mürşid
ve eğitimci olduğunu göstermektedir.
Bilâl-i Habeşî hazretleri, 77 numaralı hadiste kendisinden kısaca
sözedildiği üzere, İslam uğrunda büyük sıkıntılara katlanan faziletli
bir insandı. Resûl-i Kibriyâ Efendimiz’in etrafında pervâne olan, onun
buyurduklarını yapmaya, onun istediği gibi yaşamaya gayret eden samimi
müslümanlardan biriydi. Her abdest veya boy abdesti aldığında en az iki
rek`at namaz kılmak suretiyle, kendisine İslam nimetini ve abdest alma
devletini lutfeden Cenâb-ı Hakk’a şükretme usûlünü, Efendimiz
aleyhisselâm’ın ibadetlerine bakarak ilk defa o keşfetmişti. Abdesti
bozulunca hemen abdest aldığını, abdest alınca da hemen iki rek`at namaz
kıldığını gösteren rivayetler vardır (İbn Hacer, Fethü’l-bârî, III, 42,
Teheccüd 17). Peygamber Efendimiz bu hadîs-i şerifiyle, Bilâl-i
Habeşî’yi cennetle müjdelemekte, ona âhirette de beraber olacaklarını
haber vermektedir.
Bir sabah Peygamber Efendimiz sallallâhu aleyhi ve sellem müezzini Bilâl’i çağırdı ve ona:
-“Bilâl! Hangi ameli yaparak benden önce cennete girdin? Dün gece
cennette, senin ayakkabılarının tıkırtısını önümde duydum” diye sordu.
Bilâl -radıyallâhu anh- de:
– Yâ Rasûlallâh! Ne zaman bir günah işlesem arkasından hemen kalkıp iki
rek’at namaz kılarım, abdestim bozulduğunda da vakit geçirmeden hemen
abdest alırım. (Her abdest aldığımda da Allâh’ın üzerimde iki rek’ât
namaz hakkı olduğunu düşünürüm ve kılarım) dedi. Bunun üzerine Rasûl-i
Ekrem -aleyhi’s-salâtü ve’s-selâm-:
– “İşte bunun sâyesinde” buyurdular.
(İbn Huzeyme, Sahîh, II, 213 (1209)
Gusl ve Abdeste Şükür Namazının kılınışı
2 Rekatlık Abdest Şükür Namazı
1. Rekat
“Niyet ettim Allah rızası için iki rekat Abdest Şükür namazı kılmaya” diye niyet ederiz
“Allahu Ekber” diyerek İftitah Tekbiri alır ve namaza başlarız
Sübhaneke’yi okuruz
Euzü-besmele çekeriz
Fatiha Sûresini okuruz
Kur’an’dan bir sure okuruz
Rüku’ya gideriz
Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar Secde’ye gideriz
2. Rekat
Ayağa kalkarak Kıyama dururuz
Besmele çekeriz
Fatiha Sûresini okuruz
Kur’an’dan bir sure okuruz
Rüku’ya gideriz
Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar Secde’ye gideriz
Oturarak Ettahiyyatu ve Allâhumme salli, Allâhumme Bârik ve Rabbenâ dualarını okuruz
“Es selâmu aleyküm ve rahmet’ullah” diye sağa ve sola selam vererek namazı tamamlarız
Tahiyyetü’l Mescid Namazı Nedir? Vakitleri Ne Zamandır? Kaç Rekattırlar? Nasıl Kılınır?
Tahiyye; selam vermek demektir. Tahiyyetü’l-mescid, mescidin
selâmlanması, saygı gösterilmesi demek ise de esasında mescidlerin
sahibi olan Allah’a saygı ve tâzim anlamını içermektedir. Bu bakımdan
Peygamberimiz “Biriniz mescide girdiğinde, oturmadan önce iki rek‘at
namaz kılsın” buyurmuştur (Müslim, “Salâtü’l müsâfirîn”, 11).
Kuranı kerimde mescitlere “Allah’ın Evleri” denilmiştir. Bir eve giren
kimsenin, önce ev sahibini selamlaması kadar tabi bir şey olamaz. Bu
halde Allah’ın Evine girenin de Onu selamlaması gerekir. Selamlamanın en
mükemmel ve en güzel şekli namazla olur. Camiye giren kimsenin
tahiyyetü’l mescid kılmak suretiyle Allah Teala’yı bir nevi selamlamış,
ona bağlılığını saygısını ve kulluğunu sunmuş olur.
Bir mescide sadece ziyaret için veya öğretmek veya öğrenmek gibi bir
maksatla giren kimse orada nafile olarak iki rekat namaz kılar. Dileyen
daha fazla kılabilir. Mescide günde birden fazla girilmesi halinde bir
kere tahiyyetü’l-mescid kılmak yeterlidir. Mescide girildikten sonra
tahiyyetü’l-mescid kılmadan oturulursa, Hanefî ve Mâlikîler’e göre bu
namaz, yine de kılınabilir; ancak oturmadan önce kılmak daha
faziletlidir. Şâfiîler’e göre ise eğer kişi kasten oturmuşsa bu namaz
sâkıt olur.
Tahiyyetü’l mescid namazı
Tahiyyetü’l mescid namazı, mescide girildiğinde daha oturmadan
kılınmalıdır. Faziletli olan da budur. Oturulduktan sonra da kılınır.
Bazıları; oturmadan kılınırsa eda, oturduktan sonra kılınırsa kaza olur,
demişlerdir.
Şâfiî mezhebine göre mescide ne zaman girilirse girilsin bu namazın
kılınması müstehaptır. Hanefîler’e ve Mâlikîler’e göre ise kerâhet
vakitlerinde mescide giren kimsenin bu namazı kılması mekruhtur. Kişi
bunun yerine tesbih ve tehlîlde bulunarak ve salavat getirerek mescidi
selâmlamış olur. Normal vakitlerde mescide girdiği halde
tahiyyetü’l-mescid kılamayan kimsenin, bunun yerine dört defa
“Subhânellahi ve’l-hamdu lillâhi velâ ilâhe illallâhu vallâhu ekber”
demesi menduptur.
Cuma vakti hatip hutbedeyken mescide giren kimse Hanefî ve Mâlikîler’e
göre tahiyyetü’l-mescid kılamaz. Şâfiîler’e ve Hanbelîler’e göre ise
uzatmamak ve iki rek‘atı geçmemek şartıyla bu durumda tahiyyetü’l-mescid
kılınır.
Bir mescide, herhangi bir namazı kılmak için veya farz kılmak ve imama
uymak niyetiyle girmek ve oturmadan o namaza başlamak da tahiyyetü’l
mescid yerine geçer.
Tahiyyetü’l-mescid Namazının kılınışı
2 Rekatlık Tahiyyetü’l-mescid Namazı
1. Rekat
“Niyet ettim Allah rızası için iki rekat Tahiyyetü’l-mescid namazı kılmaya” diye niyet ederiz
“Allahu Ekber” diyerek İftitah Tekbiri alır ve namaza başlarız
Sübhaneke’yi okuruz
Euzü-besmele çekeriz
Fatiha Sûresini okuruz
Kur’an’dan bir sure okuruz
Rüku’ya gideriz
Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar Secde’ye gideriz
2. Rekat
Ayağa kalkarak Kıyama dururuz
Besmele çekeriz
Fatiha Sûresini okuruz
Kur’an’dan bir sure okuruz
Rüku’ya gideriz
Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar Secde’ye gideriz
Oturarak Ettahiyyatu ve Allâhumme salli, Allâhumme Bârik ve Rabbenâ dualarını okuruz
“Es selâmu aleyküm ve rahmet’ullah” diye sağa ve sola selam vererek namazı tamamlarız
Yolculuk (Sefer namazı) Namazı Nedir? Vakitleri Ne Zamandır? Kaç Rekattırlar? Nasıl Kılınır?
Sefere çıkan kimseye, abdest alıp iki rekat namaz kılmak menduptur.
Fahr-ı Kainat -sallallahü aleyhi ve sellem- Efendimiz sefere çıkarken
abdest alır, iki rekat namaz kılar, aynı şekilde de seferden dönüşünde
eve uğramadan mescide girip iki rekat namaz kılardı. Ümmetine yolda
tembihte bulunarak şöyle buyurmuştur:
“Bir kimse sefere çıkmayı isterken çoluk çocuğunun yanında kılacağı iki
rekat namazdan daha üstün bir şey bırakmış olmaz. -Namaz onun yerine
hayru’l Halef olur.-“
(Tebarâni)
Kâ’b bin Mâlik -radıyallahü Anh- diyor ki:
Hazret-i Peygamber -sallallahü aleyhi ve sellem- seferden dönüşünde
(Medine’ye) gündüz kuşluk vakti girer, önce mescide uğrar, orada iki
rekat namaz kıldıktan sonra evine giderdi. Bazen de eve gitmeyip
mescitte otururdu.
Yolculuk Namazının kılınışı
2 Rekatlık Yolculuk Namazı
1. Rekat
“Niyet ettim Allah rızası için iki rekat Yolculuk namazı kılmaya” diye niyet ederiz
“Allahu Ekber” diyerek İftitah Tekbiri alır ve namaza başlarız
Sübhaneke’yi okuruz
Euzü-besmele çekeriz
Fatiha Sûresini okuruz
Kur’an’dan bir sure okuruz
Rüku’ya gideriz
Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar Secde’ye gideriz
2. Rekat
Ayağa kalkarak Kıyama dururuz
Besmele çekeriz
Fatiha Sûresini okuruz
Kur’an’dan bir sure okuruz
Rüku’ya gideriz
Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar Secde’ye gideriz
Oturarak Ettahiyyatu ve Allâhumme salli, Allâhumme Bârik ve Rabbenâ dualarını okuruz
“Es selâmu aleyküm ve rahmet’ullah” diye sağa ve sola selam vererek namazı tamamlarız
Küsûf ve Husuf ( Güneş ve Ay tutulması) Namazı Nedir? Vakitleri Ne Zamandır? Kaç Rekattırlar? Nasıl Kılınır?
Küsûf Namazı: Güneş tutulmasından sonra kılınan nafile bir namazdır.
Yaşandığı zaman, Cumayı kıldıran imam, ezansız ve kametsiz en az iki
rekat namaz kıldırır. Kıraati gizli veya açıktan olabilir.
Husuf namazı: Ay tutulmasından sonra kişinin kendi evinde tek başına kıldığı nafile bir namazdır.
Abdullah bin Amr -radıyallâhu anh- şöyle anlatıyor:
Peygamber Efendimiz’in zamân-ı saâdetlerinde güneş tutulmuştu. Zât-ı
Risâletleri kalkıp insanlara namaz kıldırdılar. Kıyâmda o kadar çok
kaldılar ki, âdetâ rükûya varmayacak da hep ayakta duracak zannedildi.
Sonra rükûya vardılar ve uzun müddet başlarını kaldırmadılar. Arkasından
doğruldular, fakat mûtadın üzerinde ayakta durdukları için secde
etmeyecekleri intibâını verdi. Nihâyet birinci secdeye vardılar. Lakin
başlarını secdeden hiç kaldırmayacakları zannediliyordu. Daha sonra
doğrulup oturdular. Bu oturuşları da uzun sürdü. Mübârek başlarını
kaldırmayacakmışcasına kapandıkları ikinci secdeye vardıklarında, acı
acı nefes alıp veriyor ve göz yaşları dökerek ağlıyordu:
“Yâ Rabbî! Ben aralarında olduğum müddetçe ümmetime azâb etmeyeceğini
bana vâdetmedin mi?! Yâ Rabbî! Onlar sana tevbe ve istiğfâredip
yalvardıkları müddetçe ümmetime azâb etmeyeceğin husûsunda bana söz
vermedin mi?! İşte bizler kapına geldik senden affımızı diliyor ve sana
yalvarıyoruz!”
Bu minval üzere iki rek’at namaz kılıp bitirince güneş bütün
parlaklığıyla gözüktü. Arkasından Hz. Peygamber minbere çıkarak ashâbına
vecîz bir konuşma yaptı. Konuşmasında Allâh Teâlâ’ya hamd ü senâ
ettikten sonra şöyle buyurdular:
“Güneş ve ay Allâh’ın varlık ve birliğine delâlet eden alâmetlerden
sâdece ikisidir. Şâyet bunlar tutulursa, duâ edin, Cenâb-ı Hakk’a
yönelip ona ilticâ edin, Allâh’ın büyüklüğünü hatırlayın, namaza durup
Allâh’ı zikretmeye koyulun ve sadaka verin…” (Bkz. Buhârî, Küsûf, 2,
4)
Küsûf (Güneş Tutulması) Namazının kılınışı
Peygamber Efendimiz -sallallâhu aleyhi ve selem-, güneş ve ayı Allâh’ın
âyetlerinden bir âyet olarak görür ve onların tutulmalarını her hangi
bir kimsenin ölümü veya doğumu sebebiyle olmadığını ashâbına bildirirdi.
Ancak gaybı ve kaderi bilmek Allâh’a mahsus olduğundan, her an
kıyâmetin vukû bulabileceğini veyâ kendi ecelinin gelmiş olabileceğini
düşünerek devâmlı olarak Allâh’a iltca hâlinde bulunmayı isterdi. Hava
kararmaya başlayınca, yağmur yağarken, gök gürlerken ve güneş veya ay
tutulurken hep bu duygularla hareket eder ve huzûr-ı ilâhîde durarak
ümmetinin selâmeti için yalvarırdı.
İbn-i Hibban’da bulunan bir rivayete göre Rasûlullâh -sallallâhu aleyhi
ve selem- ayın tutukluğu geçinceye kadar, müslümanlara ay tutulması
namazı kıldırmıştır. (A. Köksal, XI, 220)
Husuf (Ay Tutulması) Namazının kılınışı
Güneş ve ay tutulması namazı sünnettir. İki rek’attır. Güneş açılıncaya
kadar duâ ile meşgul olunur. İmam’ın güneş tutulması namazını cemaatla
kıldırmasında bir mahzur yoktur. Ay tutulma namazı ise cemaatsız
kılınır. Bu namazların mescidde kılınması da sünnettir. Ezan ve kamet
okunmaz. Sadece güneş tutulması namazı için es-Salâtü câmiatün, namaz
için cem olunuz diye seslenilir. (A. Köksal, XI, 221)
Küsûf ve Husuf Namazının kılınışı
2 Rekatlık Küsûf ve Husuf Namazı
1. Rekat
“Niyet ettim Allah rızası için iki rekat Küsûf veya Husuf Namazı namazı kılmaya” diye niyet ederiz
“Allahu Ekber” diyerek İftitah Tekbiri alır ve namaza başlarız
Sübhaneke’yi okuruz
Euzü-besmele çekeriz
Fatiha Sûresini okuruz
Kur’an’dan bir sure okuruz
Rüku’ya gideriz
Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar Secde’ye gideriz
2. Rekat
Ayağa kalkarak Kıyama dururuz
Besmele çekeriz
Fatiha Sûresini okuruz
Kur’an’dan bir sure okuruz
Rüku’ya gideriz
Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar Secde’ye gideriz
Oturarak Ettahiyyatu ve Allâhumme salli, Allâhumme Bârik ve Rabbenâ dualarını okuruz
“Es selâmu aleyküm ve rahmet’ullah” diye sağa ve sola selam vererek namazı tamamlarız
Şükür Namazı Nedir? Vakitleri Ne Zamandır? Kaç Rekattırlar? Nasıl Kılınır?
Allâh Teâlâ’nın ihsân etmiş olduğu sayısız nimetlere şükretmek bütün
insanların yerine getirmesi gereken bir borçtur. Şükür, verilen nimeti
artırdığı gibi, şükürsüzlük de onun zevâline ve hatta sâhibinin şiddetli
bir azâba mâruz kalmasına sebeb olur. Peygamber Efendimiz -sallallâhu
aleyhi ve selem- sevindiğinde veya sevindirici bir haber aldığı zaman
Allâh’a şükretmek için secdeye kapanır ve namaz kılardı. Nitekim
İslam’ın azılı düşmanı Ebû Cehil’in başının kesildiği kendisine
müjdelendiği zaman iki rek’at şükür namazı kılmıştı (İbn-i Mâce, İkâmetü’s-salât, 192)
Şükür Namazının kılınışı
Enes bin Mâlik -radıyallâhu anh- de şöyle anlatmaktadır:
“Nebiyy-i Ekrem -sallallâhu aleyhi ve selem-, bir ihtiyacının görüldüğü
hususunda müjdelenmişti, bunun üzerine hemen secdeye kapandı.”
(İbn-i Mâce, İkâmetü’s-salât, 192)
Şükür Namazının kılınışı
2 Rekatlık Şükür Namazı
1. Rekat
“Niyet ettim Allah rızası için iki rekat Şükür namazı kılmaya” diye niyet ederiz
“Allahu Ekber” diyerek İftitah Tekbiri alır ve namaza başlarız
Sübhaneke’yi okuruz
Euzü-besmele çekeriz
Fatiha Sûresini okuruz
Kur’an’dan bir sure okuruz
Rüku’ya gideriz
Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar Secde’ye gideriz
2. Rekat
Ayağa kalkarak Kıyama dururuz
Besmele çekeriz
Fatiha Sûresini okuruz
Kur’an’dan bir sure okuruz
Rüku’ya gideriz
Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar Secde’ye gideriz
Oturarak Ettahiyyatu ve Allâhumme salli, Allâhumme Bârik ve Rabbenâ dualarını okuruz
“Es selâmu aleyküm ve rahmet’ullah” diye sağa ve sola selam vererek namazı tamamlarız
İstihare Namazı Nedir? Vakitleri Ne Zamandır? Kaç Rekattırlar? Nasıl Kılınır?
İstihâre “hayırlı olanı istemek” anlamına gelir. İnsanlar, kendileri
için önemli olan bir karar verecekleri veya bir seçim yapacakları zaman,
bazan belki eldeki verilerin yetersizliği sebebiyle veya çeşitli
sebeplerle dünya ve âhiret bakımından kendileri için hangi seçimin
hayırlı olacağını kestiremezler ve bunu bilmek için çeşitli çarelere
başvururlar. Meselâ, Peygamberimiz’in nübüvvetle görevlendirildiği
sıralarda Araplar’dan bir kimse yolculuğa çıkmak istediğinde, bu
yolculuğun kendisi için hayırlı olup olmadığını anlamak için fal
oklarına başvururdu. Peygamberimiz bu âdeti kaldırarak onun yerine
istihâreyi getirmiştir.
Bir şeyin kendisi hakkında hayırlı olup olmadığına dair. Manevi bir
işarete kavuşmak için kılınan iki rekatlık bir namazdır. Birinci rekatta
“Kafirun Suresini” İkinci rekatta “İhlâs Suresini” okumak mustahaptır.
Namazdan sonra İstihâre Duası okunur (İstihare duası için bakınız:
Delilleriyle İslam İlmihali, Prof. Dr. Hamdi DÖNDÜREN, s. 350), sonra da
abdestli olarak kıbleye yönelip yatılır. Rüyada beyaz veya yeşil
görülmesi hayır ve iyiliğe; siyah veya kırmızı görülmesi ise şerre
işarettir.
İstihare namazı kılınışı
İstihare Duasının Arapça Yazılışı
اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ
بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ ﴿١﴾ فَإِنَّكَ
تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلاَّمُ
الْغُيُوبِ ﴿٢﴾ اَللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ
-وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ- خَيْرٌ ليِ فيِ دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ
أَمْرِي عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ ﴿٣﴾ فَاقْدُرْهُ ليِ وَيَسِّرْهُ ليِ ثُمَّ
بَارِكْ ليِ فِيهِ ﴿٤﴾ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأمْرَ شَرٌّ
ليِ فيِ دِينيِ وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ-
فَاصْرِفْهُ عَنيِّ وَاصْرِفْنيِ عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ
كَانَ ثُمَّ أَرْضِنيِ بِهِ﴿٦
İstihare Duasının Türkçe Okunuşu
“Allâhumme estehiruke bi ilmike ve estakdiruke bi kudretike ve es’eluke
min fadlike’l-azim. Fe inneke takdiru ve lâ akdiru ve ta’lemu ve lâ
a’lemu ve ente allâmu’l guyûb. Allâhumme inkunte ta’lemu enne
hâza’l-emre hayrun li fi dini ve meâşi ve âkıbeti emri ve âcili emri ve
âcilihi. Fekdurhu li ve yessirhu li summe bârik li fihi. Ve in kunte
ta’lemu enne hâza’l-emre şerrun li fi dini ve maâşi ve âkıbeti emri ve
âcili emri ve âcilihi f’asrifhu anni va’srifni anhu ve’kdur li el-Hayra
haysu kâne. Summe ardihi bih.” (Buharî, Teheccüd, 25, Deavât, 49,
Tevhid, 10; Tirmizi, Vitr, 18; İbn Mace, Akâme, 188; Ahmet b. Hanbel,
III/344).
İstihare Duasının Anlamı
Ey Allahım, ilmine güvenerek senden hakkımda hayırlısını istiyorum,
gücüme güç katmanı istiyorum. Sınırsız lutfundan bana ihsan etmeni
istiyorum. Ben bilmiyorum, ama sen biliyorsun, ben güç yetiremem ama sen
güç yetirirsin. Ey Allahım! Yapmayı düşündüğüm bu iş, benim dinim,
dünyam ve geleceğim açısından hayırlı olacaksa, bu işi benim hakkımda
takdir buyur, onu bana kolaylaştır, uğurlu ve bereketli eyle. Yok eğer
benim dinim, dünyam ve geleceğim için kötü ise, onu benden, beni ondan
uzaklaştır. Ve hayırlı olan her ne ise sen onu takdir et ve beni hoşnut
ve mutlu eyle!”
Peygamberimiz’in öğrettiği duanın anlamından da anlaşılacağı gibi
istihâre, bir bakıma yapılacak işin hayırlı olmasını veya hayırlı ise
gerçekleşmesini Allah’tan dilemek ve O’na danışmak demektir. İstihâre
yapmak isteyen kişi, kalbinden her şeyi atarak ve kalbini bütünüyle bu
işe teksif ederek iki rek‘at namaz kılmalı ve ardından Peygamberimiz’in
öğrettiği bu duayı yapmalıdır. Samimi olarak yapıldığı takdirde Allah’ın
hayırlısını lutfedeceğine ümit bağlanır, kalbe doğuş olabilir.
İstihârenin sonucunda bir rahatlık ve ferahlık hissedilirse o işin
hayırlı olacağına, buna karşılık sıkıntı ve darlık hissedilirse, olumsuz
olacağına yorulur. İstihâre gündüz yapılabileceği gibi tam konsantre
olmak, iyice yoğunlaşmak için geceleyin hemen yatmadan önce yapılması
tavsiye edilir. İstihâre namazını kılıp yattıktan sonra, Allah bunu
samimi olarak isteyenlere bir işaret veya ipucu verir. Birinci defada
sonuç alınamazsa üç kere veya yedi defa tekrarlanabilir. Kişi bu duanın
Arapça’sını okuyabileceği gibi Türkçe anlamını da okuyabilir. İstihâre
için uykuya yatma ve rüya bekleme şartı yoktur.
İstihare namazının kılınışı
2 Rekatlık İstihare Namazı
1. Rekat
“Niyet ettim Allah rızası için iki rekat İstihare namazı kılmaya” diye niyet ederiz
“Allahu Ekber” diyerek İftitah Tekbiri alır ve namaza başlarız
Subhaneke’yi okuruz
Euzü-besmele çekeriz
Fatiha okuruz
Kafirun Suresini okuruz
Rüku’ya gideriz
Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar Secde’ye gideriz
2. Rekat
Ayağa kalkarak Kıyama dururuz
Besmele çekeriz
Fatiha okuruz
İhlas suresini okuruz
Rüku’ya gideriz
Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar Secde’ye gideriz
Oturarak Ettahiyyatu ve Allâhumme salli, Allâhumme Bârik ve Rabbenâ dualarını okuruz
“Es selâmu aleyküm ve rahmet’ullah” diye sağa ve sola selam vererek namazı tamamlarız
Hacet Namazı Nedir? Vakitleri Ne Zamandır? Kaç Rekattırlar? Nasıl Kılınır?
Hacet Namazı (Dilek istek namazı): Dünyası ya da ahireti için bir
isteği, dileği bulunan kişinin kıldığı dört rekatlık bir namazdır.
Hâcet namazı dört veya on iki rek‘at olarak kılınır. Dört rek‘at olarak
kılındığı takdirde birinci rek‘atında Fatiha’dan sonra üç Âyetu’l-kursî,
diğer üç rek‘atında ise Fâtiha’dan sonra birer kere İhlas, Felak ve Nas
sûreleri okunur.
Her ihtiyâcını Allâh’a arzeden ve her fırsatta O’nu zikredip yücelten
Rasûl-i Ekrem -sallallâhu aleyhi ve selem- her hangi bir ihtiyacı olan
kimselere iki rek’at namaz kılmalarını tavsiye etmiştir:
“Kimin Allâh’a veya her hangi bir insana ihtiyâcı hâsıl olursa önce
abdest alsın, abdestini de güzelce alsın, iki rek’at namaz kılsın, sonra
Allâh Teâlâ Hazretlerine senâda bulunsun, Rasûlullâh -aleyhi’s-salâtü
ve’s-selâm-‘a salât okusun, daha sonra da şu duâyı yapsın:
Lâ ilâhe illallâhu’l-halîmu’l-kerîm. Subhânallâhi Rabbi’l-arşi’l-azîm.
Elhamdu lillâhi rabbi‘l-âlemîn; Es’eluke mucîbâti rahmetike ve azâime
mağfiretik; ve’l-ismete min kulli zenbin ve’l-ganîmete min kulli birrin
ve’sselâmete min kulli ism. Lâ teda’ lî zenben illâ gaferteh; ve lâ
hemmen illâ ferrecteh; velâ hâceten hiye leke rıdan illâ kadaytehâ. Yâ
Erhame’r-râhimîn!” (Tirmizî, “Salât”, 140, 348).
‘Halîm ve kerim olan Allâh’tan başka ilâh yoktur. Arş-ı A’zam’ın rabbi
noksan sıfatlardan münezzehtir. Âlemlerin Rabbi’ne hamd olsun. Allâhım!
Rahmetine vesile olacak amelleri, mağfiretini celbedecek esbâbı taleb
ediyor, her çeşit günahtan koruman için yalvarıyorum. Her çeşit
iyilikten zenginlik, her çeşit günahtan selâmet diliyorum. Rabbim!
Affetmediğin hiçbir günâhımı, kaldırmadığın hiçbir sıkıntımı bırakma!
Rızâna uygun olan her türlü dileğimi yerine getir! Hangi amelden râzı
isen onu ver, ey Rahîm olan, bana en ziyâde rahmet gösteren Rabbim!’
bundan sonra dünyevî veya uhrevî her ne dilerse taleb eder, çünkü o
dilek takdir edilir.” (İbn-i Mâce, İkâme, 189; Tirmizî, Vitr, 17)
Hacet namazı kılınışı
Allâh Rasûlü’nün hâcet namazı tavsiyesine sıkıca sarılan ashâbı,
herhangi bir ihtiyaçları olduğunda Allâh’a ilticâ eder ve murâdlarına
nâil olurlardı. Bir yaz günü bahçıvanı Enes -radıyallâhu anh-‘e gelerek
yağmur yağmadığından ve bahçenin kuruduğundan yakındı. Hz. Enes su
getirterek abdest alıp namaza durdu. Selâm verdikten sonra bahçıvanına:
– Gökyüzünde bir şey görebiliyor musun? diye sordu. Bahçıvan:
– Göremiyorum, dedi. Enes -radıyallâhu anh- tekrar içeri girip namaz kıldı. Üçüncü yahut dördüncü kez bahçıvanına:
– Gökyüzünde bir şey görebiliyor musun? diye sorunca adam:
– Kuş kanadı gibi bir bulut görüyorum, dedi. Bunun üzerine Enes
-radıyallâhu anh- namazını ve duâsını sürdürdü. Az sonra adam yanına
girdi ve:
– Gök bulutla kaplandı ve yağmur yağdı, dedi. Hz. Enes:
– Haydi Bişr bin Şegaf’ın gönderdiği ata bin de yağmurun nerelere kadar yağdığını araştır, dedi.
Bahçivan ata binip etrâfı dolaştığında yağmurun Müseyyerîn köşkleriyle
Gadbân sarayından öteye geçmediğini gördü ki Enes -radıyallâhu anh-‘ın
bahçesi de bu sınırlar dâhilindeydi. (İbn-i Sa’d, et-Tabakâtü’l-kübrâ,
VII, 21-22)
Ashâb-ı kirâm’ın hâcet namazı ile Allâh’a yönelip yalvarmalarına bir
başka misâli de Enes bin Mâlik -radıyallâhu anh- şöyle anlatır:
Rasulullah -sallallâhu aleyhi ve selem-‘in ashâbından Ebû Mı’lâk adında
biri vardı. Bu zat başkaları ile ortaklık kurarak ticaret yapardı.
Dürüst ve takvâ sâhibi biri idi. Bir defasında yine yola çıkmıştı.
Karşısına çıkan silahlı bir hırsız:
– Neyin varsa çıkar seni öldüreceğim, dedi. Ebu Mı’lâk:
– Maksadın mal almaksa al, dedi. Hırsız:
– Ben sâdece senin canını istiyorum, dedi. Ebu Mı’lâk:
– Öyleyse bana müsaade et de namaz kılayım dedi. Hırsız:
– İstediğin kadar namaz kıl, dedi. Ebu Mı’lâk namaz kıldıktan sonra üç defa şöyle duâ etti:
– Ey gönüllerin sevgilisi (Yâ Vedûd), ey yüce arşın sâhibi, ey
dilediğini yapan Allâhım! Ulaşılmayan izzetin, kavuşulmayan saltanatın
ve arşını kaplayan nûrun için beni şu hırsızın şerrinden korumanı
istiyorum! Ey imdâda koşan Allâhım! Yetiş imdâdıma.
Ebu Mı’lâk duasını bitirir bitirmez, elindeki kargıyı kulakları
hizâsında tutan bir süvârî peydâ oldu! Süvâri mızrağı hırsıza saplayıp
onu öldürdü. Sonra da tâcire döndü. Tacir:
– Kimsin sen? Kimsin sen? Allâh seni vasıta kılarak bana yardım etti, diye sorunca süvari:
– Ben dördüncü kat semâ ehlindenim. İlk duânı yapınca semânın
kapılarının çatırdadığını işittim. İkinci defa duâ edince gök ehlinin
gürültüsünü işittim. Üçüncü defa dua edince, zorda kalan biri dua
ediyor, denildi. Bunu duyunca Allâh’tan, onu öldürmeye beni memur
etmesini istedim. Allâh Teâlâ da kabul etti ve geldim. Şunu bil ki,
abdest alıp dört rek’at namaz kılan ve bu duayı yapan kimsenin, zorda
olsun veya olmasın duası kabul edilir, dedi. (İbn-i Hacer, el-İsabe, IV,
182)
Hacet (Dilek) namazının kılınışı
Dört Rekatlık Hacet Namazı
1. Rekat
“Niyet ettim Allah rızası için Hacet namazı kılmaya” diye niyet ederiz
“Allahu Ekber” diyerek İftitah Tekbiri alır ve namaza başlarız
Sübhaneke’yi okuruz
Euzü-besmele çekeriz
Fatiha okuruz
3 defa Âyetu’l-kursî okuruz
Rüku’ya gideriz
Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar Secde’ye gideriz
2. Rekat
Ayağa kalkarak Kıyama dururuz
Besmele çekeriz
Fatiha okuruz
Sırasıyla İhlas suresi, Felak ve Nas sûrelerini okuruz
Rüku’ya gideriz
Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar Secde’ye gideriz
Oturarak Ettahiyyatu okuruz
3. Rekat
Ayağa kalkarak Kıyama dururuz
Besmele çekeriz
Fatiha okuruz
Sırasıyla İhlas suresi, Felak ve Nas surelerini okuruz
Rüku’ya gideriz
Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar Secde’ye gideriz
4. Rekat
Ayağa kalkarak Kıyama dururuz
Besmele çekeriz
Fatiha okuruz
Sırasıyla İhlas suresi, Felak ve Nas surelerini okuruz
Rüku’ya gideriz
Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar Secde’ye gideriz
Oturarak Ettahiyyatu ve Allâhumme salli, Allâhumme Bârik ve Rabbenâ dualarını okuruz
“Es selâmu aleyküm ve rahmet’ullah” diye sağa ve sola selam vererek namazı tamamlarız
Tevbe Namazı Nedir? Vakitleri Ne Zamandır? Kaç Rekattırlar? Nasıl Kılınır?
Allâh’a karşı bir gaflet eseri olarak veya nefse uyarak günah
işlendiğinde onun kefâreti olarak büyük bir nedâmet içerisinde O’na
teveccüh etmek gerekmektedir. Cenâb-ı Hak şöyle buyurmaktadır:
“Şeytan seni bir kötülüğe sevketme girişiminde bulunursa, hemen Allah’a sığın.” (Fussilet (41), 36)
Kötülük yapan bir kimsenin bunun yerine iyilik yapması, kötülüğü iyilikle defetmesi istenmektedir.
Tevbe Namazının kılınışı
2 Rekatlık Tevbe Namazı
1. Rekat
“Niyet ettim Allah rızası için iki rekat Tevbe namazı kılmaya” diye niyet ederiz
“Allahu Ekber” diyerek İftitah Tekbiri alır ve namaza başlarız
Sübhaneke’yi okuruz
Euzü-besmele çekeriz
Fatiha Sûresini okuruz
Kur’an’dan bir sure okuruz
Rüku’ya gideriz
Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar Secde’ye gideriz
2. Rekat
Ayağa kalkarak Kıyama dururuz
Besmele çekeriz
Fatiha Sûresini okuruz
Kur’an’dan bir sure okuruz
Rüku’ya gideriz
Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar Secde’ye gideriz
Oturarak Ettahiyyatu ve Allâhumme salli, Allâhumme Bârik ve Rabbenâ dualarını okuruz
“Es selâmu aleyküm ve rahmet’ullah” diye sağa ve sola selam vererek namazı tamamlarız
Teravih Namazı Nedir? Vakitleri Ne Zamandır? Kaç Rekattırlar? Nasıl Kılınır?
Teravih namazı, Ramazan ayına mahsus yirmi rekattan ibaret bir müekked
sünnettir. Bu namaza Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem)
ile dört halife (Hulefa-i Raşidîn) devam etmişlerdir. Bu namazın
cemaatla kılınması da, bir kifaye sünnettir. Bunun için bütün bir
mahalle insanları, teravih namazını cemaatla kılmayıp evlerinde yalnız
başlarına kılacak olsalar, sünneti terk edip hata işlemiş olurlar.
Teravih namazının her dört rekatı sonunda bir mikdar oturup istirahat
edildiği için bu dört rekata bir “Terviha” denilmiştir. Bu teravih
namazında beş “Terviha” vardır. Bu söz, Tervîh kelimesinden bir
masdardır. Tervih ise, nefsi rahatlandırmak anlamındadır. Çoğulu
Teravih” dir.
Mescidlerde teravih namazı cemaatle kılındığı halde, bir özrü olmaksızın
cemaatı terk edip bu namazı evinde kılan kimse, günah işlemiş olmazsa
da fazileti terk etmiş olur. Bu kimse evinde cemaatla kılsa, cemaat
sevabını alırsa da, mesciddeki cemaatın faziletine eremez. Çünkü
mescidlerin fazileti fazladır.
Teravih namazını kılacak kimsenin, teravih namazına veya vaktin
sünnetine veya gece ibadetine niyet etmesi ihtiyat bakımından daha
uygundur. Kayıtsız olarak “namaza” veya “nafile namazına” niyet edilmesi
de birçok fıkıh alimlerine göre caizdir.
Teravih namazını, her iki rekatta bir selam vererek on selam ile
bitirmek daha faziletlidir. Dört rekatta bir selam da verilebilir.
Sekizde, onda veya yirmi rekatta bir selam vererek bitirmek de caizdir.
Fakat böyle kılmak mekruh sayılmaktadır.
Teravih namazı, iki rekatta bir selam verilince, tam akşam namazının iki
rekat sünneti gibi kılınır. Dört rekatta bir selam verilince, tam yatsı
namazının dört rekat sünneti gibi kılınır. Cemaatla kılındığı zaman,
cemaat hem teravihe, hem de imama uymaya niyet eder. İmam da tekbirleri,
tesmi’leri ve kıraati aşikare yapar.
İmam için teravih namazının her iki rekatinde eşit derece Kur’an okumak
ve böylece iki veya dört rekatta bir selam vermek faziletlidir. Çünkü
böyle yapılması, ruhu düşünceden kurtarır.
Teravihin her rekatında on ayet okunması müstahabdır. Çünkü bu şekilde
devam edilirse, bir Ramazanda bir hatim yapılmış olur. Böyle bir defa
hatim ile Teravih namazı kılınması sünnettir. Bazı alimlere göre, bu
hatimin yirmi yedinci geceye (Kadir Gecesine) raslatılması müstahabdır.
Teravih namazı kıldıracak zatın güzel sesli olmasından ziyade,
okuyuşunun düzgün olmasına özen gösterilmelidir. Güzel ses, kalbi meşgul
ederek düşünce ve huzura engel olabilir. Okuyuşunda noksanlık ve hata
olan bir imamın mescidini bırakarak düzgün okuyan bir imamın bulunduğu
mescide gidilmesinde bir sakınca yoktur.
İmamın teravihde cemaatı usandıracak mikdar Kur’an okuması uygun
değildir. Bununla beraber Fatiha suresinden sonra okunacak ayetler, bir
sureden veya ayetten noksan olmamalıdır. Teravihin ka’delerinde
Teşehhüdden sonra Salavatlar terk edilmemelidir.
Teravih namazını özürsüz olarak otururken kılmak veya uykunun bastırdığı
bir halde iken kılmak mekruhtur, imamın rüküa varmasına kadar bekleyip
de ondan sonra imama uymak mekruhtur.
Teravih namazının bir kısmı kılındıktan sonra imama uyan kimse, Teravih
son bulunca noksan kalan rekatları tamamlar. Sonra da vitir namazını
kendi başına kılar, iyi olan budur. Bununla beraber imamla vitri kılıp
sonra teravih namazını tamamlaması da caiz görülmüştür.
Yatsı namazında cemaatı terk etmiş olan kimse, Teravih ve vitir
namazlarında imama uyabilir. Bunun için bir kimse, imam yatsı namazını
kıldırıp Teravihe başlamış olduğu sırada mescide gelse, önce yatsı
namazını kendi başına kılar sonra Teravih için imama uyar. Noksan kalan
rekatları da sonra kendi başına tamamlar. Yine Teravih namazını imam ile
kılmayan kimse, Vitir namazını imam ile kılabilir. Sahih olan görüş
budur. Fakat hem imam, hem de cemaat, yatsı namazını cemaatla kılmamış
olursa, yalnız Teravih namazını cemaatla kılamazlar. Çünkü teravihin
cemaatı, farzın cemaatına bağlıdır. Teravihin müstakil olarak cemaatla
kılınması nafileler hakkındaki din esaslarına uygun düşmez.
İmam, Teravih namazının ilk birinci rekatından sonra yanılarak otursa ve
selam verdikten sonra yeniden iki rekat kılmadan geri kalan rekatları
usulüne göre kıldıracak olsa, bir görüşe göre namazı caiz olur; ancak
ilk iki rekatı kaza etmesi gerekir. Diğer bir görüşe göre, geri kalan
namazlar caiz olmaz. Hepsini kaza etmesi gerekir. Çünkü Teravih, bir
namazdır. Yapılan teşehhüdler ve selamlar yerinde yapılmamış olur.
Teravih vaktin sünnetidir; yoksa orucun sünneti değildir. Onun için
hasta ve yolcu gibi oruç tutmak zorunda olmayanlar için de Teravih
namazını kılmak sünnettir. Akşam üzeri hayızdan veya nifastan temizlenen
bir müslüman kadın veya İslam dinini kabul eden bir kimse hakkında da o
gece teravih namazını kılmak sünnettir.
Kaynak: Büyük İslam İlmihâli, Türkiye Cumhuriyetinin beşinci Diyanet İşleri Başkanı, Ömer Nasuhi Bilmen
Teravih namazının kılınışı
İki Rekatlık Teravih Namazı
1. Rekat
“Niyet ettim Allah rızası için iki rekat Teravih namazı kılmaya” diye niyet ederiz
“Allahu Ekber” diyerek İftitah Tekbiri alır ve namaza başlarız
Sübhaneke’yi okuruz
Euzü-besmele çekeriz
Fatiha Sûresini okuruz
Kur’an’dan bir sure okuruz
Rüku’ya gideriz
Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar Secde’ye gideriz
2. Rekat
Ayağa kalkarak Kıyama dururuz
Besmele çekeriz
Fatiha Sûresini okuruz
Kur’an’dan bir sure okuruz
Rüku’ya gideriz
Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar Secde’ye gideriz
Oturarak Ettahiyyatu ve Allâhumme salli, Allâhumme Bârik ve Rabbenâ dualarını okuruz
“Es selâmu aleyküm ve rahmet’ullah” diye sağa ve sola selam vererek namazı tamamlarız
Dört Rekatlık Teravih namazı
1. Rekat
“Niyet ettim Allah rızası için dört rekat Teravih namazı kılmaya” diye niyet ederiz
“Allahu Ekber” diyerek İftitah Tekbiri alır ve namaza başlarız
Sübhaneke’yi okuruz
Euzü-besmele çekeriz
Fatiha Sûresini okuruz
Kur’an’dan bir sure okuruz
Rüku’ya gideriz
Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar Secde’ye gideriz
2. Rekat
Ayağa kalkarak Kıyama dururuz
Besmele çekeriz
Fatiha Sûresini okuruz
Kur’an’dan bir sure okuruz
Rüku’ya gideriz
Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar Secde’ye gideriz
Oturarak Ettahiyyatu ve Allahumme salli ve Allâhumme Barik dualarını okuruz
3. Rekat
Sübhaneke’yi okuruz
Euzü-besmele çekeriz
Fatiha Sûresini okuruz
Kur’an’dan bir sure okuruz
Rüku’ya gideriz
Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar Secde’ye gideriz
4. Rekat
Ayağa kalkarak Kıyama dururuz
Besmele çekeriz
Fatiha Sûresini okuruz
Kur’an’dan bir sure okuruz
Rüku’ya gideriz
Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar Secde’ye gideriz
Oturarak Ettahiyyatu ve Allâhumme salli, Allâhumme Bârik ve Rabbenâ dualarını okuruz
“Es selâmu aleyküm ve rahmet’ullah” diye sağa ve sola selam vererek namazı tamamlarız